Movimento Internacional da Juventude: transforme o mundo com o poder das ideias

Observe os Estados Unidos nos últimos 30 anos—mais uma vez, recue no passado. Veja o padrão de vida nos Estados Unidos para uma família típica e a contribuição para esse padrão representada pela renda de um membro trabalhador daquela família há 30 anos. Agora, olhe hoje para uma família comparável. O padrão de vida em termos de consumo físico é a metade. A qualidade da assistência médica disponível também é cerca da metade. O nível educacional, eu diria—talvez eu exagere, mas acho que não—é cerca de zero do que era anos atrás. Os formandos de uma universidade nos Estados Unidos hoje são quase uma espécie diferente e inferior ao que eram—e já eram muito ruins há 30 anos. De fato, quase atingiram o nadir alcançado pela realeza na Grã-Bretanha.

Vejam a condição da Europa. Percorram a lista na Alemanha, França ou Itália das grandes indústrias que outrora existiram. Olhem para os grandes bancos. Leiam um jornal em Zurique sobre a condição dos bancos suíços. Olhem para o poderoso Japão. Leiam um jornal e olhem para o poderoso Japão. Vemos em todo este planeta uma desintegração da civilização. Olhem para a antiga União Soviética. Olhem para o Oriente Médio. Temos uma civilização moribunda. Depois, olhem para a África, onde o príncipe Philip, em 1961, se comprometeu a defender as bestas e disse que era uma delas, na sua pluralidade. De fato, ele tentou defender seus supostos parentes, os gorilas de Ruanda—essa é a sua concepção do homem, creio. Olhem para estas condições hoje. Vocês dizem: isto é o fim.

Agora, o que isso significa? Antes de voltarmos à África propriamente dita, o que isso significa sobre esta civilização, na qual a África está presa?

O que é o homem?

Como sabem, na própria África, só para olhar a África por um momento, o que está acontecendo na África Central em relação à expectativa de vida, mesmo sem este genocídio: a expectativa de vida está caindo. Doenças que haviam sido parcialmente vencidas estão agora retornando—doenças mortais. A febre de Lassa está se espalhando; o Ebola está se espalhando; o HIV, o vírus da imunodeficiência humana, está rampante, matando populações. Condições de fome, condições nutricionais existem que estão reduzindo atuarialmente as expectativas de vida das pessoas em toda a África. Mas depois olhem para a África novamente, olhem para o planeta. Olhem para ele ao longo dos últimos 400-500 anos. E olhem para ele ao longo dos últimos 30 anos.

Durante os últimos 30 anos, vimos uma descida de uma civilização mundial que estava aumentando o poder do indivíduo, aumentando a expectativa de vida, aumentando o padrão de vida, aumentando a produtividade, melhorando o meio ambiente, de fato, limpando algumas sujeiras que costumávamos fazer—e, nos últimos 30 anos, tudo piorou. Agora, por que tudo piorou? Foi um ato de Deus? Será que o cometa Hale-Bopp [visível a olho nu por 18 meses em 1996 e 1997—ed.] lançou o desastre sobre este planeta? Ou foi a vontade do homem que provocou a própria destruição da humanidade, a destruição desta civilização?

A humanidade não é um animal; não somos uma criatura de hábitos gravados biologicamente em nós. Somos uma criatura da mente. Portanto, estamos à imagem de Deus. Temos o poder de exercer domínio no universo. Temos o poder de aumentar o poder do homem sobre o universo; de mudar as condições do universo para que possamos aumentar em número, para que nossa expectativa de vida possa ser aumentada, nossa saúde melhorada e, acima de tudo, o desenvolvimento de nossas mentes avançado. E por estes meios, tudo o que o homem realizou de bom foi realizado. Quando algo dá errado com a humanidade, muito raramente algo ruim acontece que a humanidade não tenha provocado a si mesma.

Como a humanidade vive em relação ao universo? Por ideias. A linguagem não nos foi dada; foi desenvolvida. Toda uma série de descobertas, refletidas na evolução das línguas, que adquirimos de nossos pais, e assim por diante. São invenções.

Por exemplo, aqui na Alemanha, havia um tipo de civilização, sabemos agora, na região das montanhas do Harz, há cerca de 500.000 anos. Alguém, escavando numa mina do Harz, encontrou um sítio que datava de cerca de 500.000 a.C. Neste sítio, descobriram artefatos da existência humana, incluindo uma lança de arremesso feita de madeira dura, perfeitamente equilibrada, como a lança de arremesso de um terço do comprimento. E outros sinais de vida civilizada. Ora, isto é na verdade duas eras glaciais antes deste tempo. Mas de todas estas eras antigas que estão perdidas na névoa, além do que sabemos sobre os últimos seis a sete mil anos de existência humana, que é tudo o que sabemos sobre história e pré-história em geral, exceto alguns fragmentos dispersos aqui e ali.

Depósito de ideias

Todos estes milhares de anos, e centenas de milhares de anos antes, nossos predecessores geraram descobertas que foram transmitidas e revividas por seus filhos. Estas descobertas incluem a linguagem e todas essas outras coisas. A estas descobertas podemos chamar ideias. A humanidade é uma criatura de ideias. A humanidade teve muitas crises; muitas sociedades fracassaram porque lhes faltava uma ideia necessária para lidar com seus erros. E outras sociedades surgiram que descobriram a ideia que resolveu aquele erro, e assim a humanidade atravessou uma crise e depois saiu dela em outro lugar. E este depósito de ideias, de toda a realização humana, está agora encarnado em pessoas de várias partes deste planeta. E é o estoque comum e propriedade de todos nós. A contribuição comum de todos os ancestrais de toda a humanidade, dessas ideias comprovadas e válidas.

All these thousands of years, and hundreds of thousands of years, before, our predecessors were generating discoveries, which were transmitted and re-experienced by their children. These discoveries include language, and all these other things. These discoveries, we can call ideas. Mankind is a creature of ideas. Mankind has had many crises; many societies have failed, because they lacked an idea which was necessary to deal with their mistakes. And other societies have arisen which discovered the idea, which solved that mistake, and so, mankind went through a crisis and then came out of it again someplace else. And this storehouse of ideas, of all human achievement, is now embodied in people from various parts of this planet. And is the common stock and property of us all. The common contribution of all ancestors of all humanity, of those proven and valid ideas.

É assim que existimos. Não existimos porque nascemos ontem e saímos para conquistar o planeta. Existimos porque nossos predecessores desenvolveram e praticaram ideias que nos foram dadas como herança. Portanto, quando a civilização desmorona, não se deve procurar em uma parte específica a causa do colapso. A doença da desintegração está em quase toda parte.

Mas como isso acontece? Como as pessoas se governam? Por suas mentes, suas ideias, suas opiniões. Significa que há algo errado na cabeça da humanidade. Algo deu terrivelmente errado, que não estava tão errado há 30 anos. Aceitamos más ideias há 30 anos porque havia defeitos na civilização mundial anterior. O que vemos é uma crise de civilização, e então se pode entender a África. A crise da civilização atingiu a África.

Onde estamos hoje?

O relógio está quase à meia-noite. Não sei exatamente quando este sistema entrará em colapso, mas será em breve. Não será daqui a dez anos, nem cinco, será em breve. O colapso ocorrerá enquanto o presidente Clinton ainda for presidente. Nada pode salvar o sistema financeiro. Nada pode salvar o FMI. É o Titanic, já perfurado, afundando. Nada pode salvá-lo. Se a humanidade não sair do Titanic, afundará com ele.

Já vimos coisas assim antes na história. Chamamos de beira de uma Idade das Trevas. A África viu várias idades das trevas. Morte em massa. Colapso da expectativa de vida. Extinção virtual de partes inteiras da cultura. Agora vemos isso em escala planetária.

Como resultado das mudanças tecnológicas e de ideias nos últimos 500 anos, irradiando da Europa, a população do planeta aumentou de centenas de milhões para cinco bilhões em cerca de 500 anos. A maior taxa de melhoria demográfica em toda a história conhecida. A população atual é resultado do acúmulo de instituições associadas à economia moderna do Estado-nação.

Foi o desenvolvimento estatal da infraestrutura, a promoção da educação pública, primeiro com a escola secundária universal no século XIX, depois o acesso à universidade no final do século XIX e século XX. O direito de acesso à universidade não existia nos EUA até depois da Segunda Guerra, com o GI Bill of Rights.

Responsabilidade do Estado-Nação

Mas é este corpo de ideias, esta educação, do qual depende este nível populacional. Sem o Estado-nação, isso não existe. É responsabilidade do Estado-nação cuidar de todo o território e toda a população. Sem o Estado-nação, isso não se faz.

A responsabilidade do governo é governar a economia, não privatizá-la. Iniciativa privada, sim, mas é preciso criar as condições. Sem ferrovias, estradas, energia, água, educação, regulação, isso não é possível. Se destruírem a instituição do Estado-nação, o que acontece com o nível populacional?

Agora temos condições artificiais de fome neste planeta—impostas pelo FMI, Banco Mundial e outras instituições. A África poderia mais que se alimentar com suas terras existentes, se tivesse Estados-nação e desenvolvimento. Um colapso da possibilidade de existência humana significa uma redução populacional para cerca de 20% do nível atual, em cerca de duas gerações, de volta aos níveis do século XIV.

Vocês veem isso acontecendo na África agora mesmo.

No Zaire, por exemplo. Zaire estava se desintegrando por ordens do FMI a Mobutu. Sem exército, sem administração central. Deixem o país desmoronar. Deixem os comerciantes de diamantes, as concessões de metais, ouro e petróleo se apoderarem dele pedaço por pedaço. Estabeleçam enclaves. Guardem-nos com mercenários!

E o resto do território, com uma exceção, é terra de ninguém, onde bandos de selvagens se caçam. Com uma exceção: as terras altas ao redor do Lago Vitória, onde europeus gostariam de se estabelecer. Infelizmente, esta terra está superpovoada por africanos, que podem ser eliminados para dar lugar a casas para europeus.

Este é o caos, a nova Idade das Trevas, como o fim do Império Romano ou o colapso bancário do século XIV. Vemos na África um colapso da civilização que é um sinal de alerta do que acontecerá a todo o planeta, a menos que nos livremos das ideias institucionais responsáveis pelo colapso global.

A China melhorou enormemente

A única parte do planeta onde isso foi significativamente revertido é sob a liderança de Deng Xiaoping na China, nos últimos 15 anos. A China melhorou enormemente suas condições, com muitas contradições. É a única parte que viu melhoria significativa em qualquer momento dos últimos 30 anos.

O resto do planeta é um desastre que reside nas ideias das pessoas influentes. Quantos defendem ideias neomalthusianas? Dizem que os elefantes são mais importantes que as pessoas? Que os gorilas são mais importantes? Isso é uma ideia.

Então, mata-se pessoas para proteger uma bactéria insignificante. Alguém descobre um organismo microscópico e diz que está 'em perigo'. O que se faz aos seres humanos para proteger essa espécie? Essa é uma ideia, uma das imoralidades.

Who says that nuclear energy is bad? That was not thought 30 years ago, and it was not bad. Like anything else, you should use it properly, you should know how to handle it. You shouldn’t give it to people like members of the British Royal Family, who are incompetent to handle these things. But Africa needs it desperately! Without the energy density which only nuclear plants can supply, you cannot supply the level of energy density required to meet the requirements of the African population, that is, to maintain an African equivalent of a European standard of living and demographics.

Everything else, the same thing. Free trade: destroy the right of a nation to protect itself, protect its economy. For example, take any African country. You want to set up an industry? So, the government decides to protect a certain industry, or a certain kind of agriculture. So, the government sets up trade and tariff agreements—or used to—to make it possible for that kind of agriculture, that kind of industry, to develop in that country. And you would supply protection against foreign competition, for that industry, in order to build it up, because without it, you lag.

Quem diz que a energia nuclear é ruim? Isso não se pensava há 30 anos, e não era ruim. Deve-se usá-la adequadamente. A África precisa dela desesperadamente! Sem a densidade energética das centrais nucleares, não se pode satisfazer as necessidades da população africana.

Tudo o mais, a mesma coisa. Livre comércio: destruir o direito de uma nação se proteger. Qualquer país africano quer estabelecer uma indústria? O governo costumava estabelecer acordos tarifários para proteger essa indústria contra a concorrência estrangeira, para desenvolvê-la.

O que aconteceu com isso? Não, sociedade global, a propagação global sem entraves da desintegração econômica. Pessoas vão de país em país montando oficinas de trabalho escravo em nome da 'terceirização', depois mudam para outro lugar com mão de obra mais barata.

Essas são as condições que enfrentamos. Com más ideias.

Agora, quando se fala de ideias, como a humanidade é forçada a desenvolver novas ideias?

Bem, seguimos com certas crenças. Chegamos a um ponto onde o sistema não funciona mais. A mesma mente que acreditava nas velhas ideias reconhece um fato que mostra que o velho sistema não funciona. Isso é um paradoxo. A mente é forçada a usar o poder criativo para desenvolver uma nova descoberta de princípio.

Segundo LaRouche, o príncipe Philip 'tentou defender seus supostos parentes, os gorilas de Ruanda'. CC/Cai Tjeenk Willink

Segundo LaRouche, o príncipe Philip 'tentou defender seus supostos parentes, os gorilas de Ruanda'. CC/Cai Tjeenk Willink

Como a África pode mudar o mundo

Existe uma solução?

Sim, existe. A solução envolve poder. Poder global. E ideias que devem ser impostas a esse poder. Incluindo a ideia do que está acontecendo na África. Como a África pode ajudar a mudar o mundo.

O poder reside essencialmente em dois lugares. Em 1988, apresentei uma política para o colapso iminente do sistema soviético. Falei em Berlim em 12 de outubro de 1988. Disse que o Pacto de Varsóvia estava prestes a se desintegrar, que a unificação da Alemanha estava à vista. A área de Paris a Viena, passando por Berlim, é a maior concentração histórica de capacidade de design de máquinas-ferramenta no planeta.

Na maioria dos países africanos não há capacidade de máquinas-ferramenta. Apenas na África do Sul existe alguma. Esta capacidade deve ser conectada, especialmente na Ásia, às massas populacionais que precisam de progresso tecnológico. Devemos mobilizar os recursos da antiga economia soviética para produzir a riqueza necessária ao setor em desenvolvimento do Terceiro Mundo.

O projeto ferroviário de Henry Carey

The power lies in essentially two places. In 1988, as earlier, I put forth a policy for the impending collapse of the Soviet system, the Warsaw Pact system. I gave that address in Berlin on October 12, 1988, which happens to be Columbus Day in the United States. And I said that the time had come, that the Warsaw Pact–Comecon system was about to disintegrate—as I had warned over some preceding years, would happen under the present policy; that the unification of Germany was in the immediate view, and obviously Berlin would be the likely choice of a future capital of a reunited Germany; that under these conditions the part of Europe which is essentially an area from Paris, down to Vienna, up across Czechia into Berlin, and back by way of Lille to Paris, is a concentration, historically, of the greatest density of machine-tool-design potential on this planet.

And, that what must be done, and—for example, in most African countries you have no machine-tool capability, design capability. Only in South Africa is there some machine-tool capability of any significance, in all of Africa. That is, machine-tool design capability. And, that this machine-tool-design capability must be hooked up, especially in Asia, to those masses of the population which must have technological progress. And, that we should mobilize the, admittedly impaired, but nonetheless existent resources of the former Soviet economy, to participate in the production of the massive wealth required to meet this requirement for what would be called—or was called—the developing sector of the Third World, at that time.

Algo diferente aconteceu. Helga, quando eu estava na prisão, propôs em 1989 o 'Triângulo Produtivo Europeu'. O centro da Europa deve se mobilizar para transformar o planeta. Utilizar os recursos da antiga União Soviética junto com a Europa Central para levar tecnologia ao Terceiro Mundo. A ideia de 'braços espirais', como nas galáxias, em corredores de desenvolvimento deve se estender do Atlântico ao Pacífico, ao Oceano Índico, à África.

Mas os dinamarqueses aprovaram uma resolução condenando a China. O rei Eduardo VII da Grã-Bretanha se opunha ao grande projeto ferroviário americano do século XIX, corredores de desenvolvimento do Atlântico ao Pacífico usando ferrovias.

Biblioteca do Congresso

Biblioteca do Congresso

O líder da facção patriótica dos EUA após o assassinato de Lincoln era Henry Carey, da Filadélfia. Carey propôs com seus amigos na Europa o desenvolvimento de uma rede ferroviária do Atlântico ao Pacífico e ao Oceano Índico.

Agora, os chineses retomaram isso. E os britânicos estão empenhados em destruí-lo, fazendo guerra contra a China, contra mim, e tentando destruir o presidente Clinton.

Esta é a política: os dinamarqueses se uniram a seus mestres britânicos para atacar a China sobre direitos humanos. Para refutar a fraude de que os EUA patrocinaram a resolução dinamarquesa—foi uma invenção britânica. O governo americano negou imediatamente.

Esta semana em Moscou, o presidente da China e o presidente da Rússia alcançaram um acordo histórico. A Rússia participará com a China e as nações da Ásia Central, incluindo o Irã, em grandes projetos de desenvolvimento. A Índia está tentando se associar.

A reação ao anúncio de Moscou: o presidente Clinton, com Albright e Hashimoto do Japão, endossaram esta cooperação entre a antiga União Soviética e a China.

Assim, o projeto do Land-Bridge apresenta a possibilidade de recuperação econômica para o planeta, reanimando a economia mundial em declínio. Esta política é apoiada pelo presidente dos EUA.

O pacto suicida de Maastricht

A Europa não funciona atualmente. Os europeus não puderam decidir sobre os Bálcãs, não podem decidir nada. Maastricht é um pacto suicida, como Sêneca na banheira se suicidando com múltiplos cortes—chamados cortes orçamentários. A França está sendo destruída, a Alemanha destruída—por sua própria mão! A Europa não funciona.

Presidente Edwin Barclay da Libéria e Presidente Franklin D. Roosevelt durante a Segunda Guerra, 1943. Biblioteca FDR

Presidente Edwin Barclay da Libéria e Presidente Franklin D. Roosevelt durante a Segunda Guerra, 1943. Biblioteca FDR

Fora o Império Britânico, que ainda existe. A Commonwealth britânica é o Império Britânico. A Grã-Bretanha é controlada por um Conselho Privado, agência de uma oligarquia que selecionou a Família Real como seu Doge hereditário ao estilo veneziano.

Em segundo lugar, devemos nos livrar da causa da nossa angústia: o grande colapso financeiro, monetário e econômico.

Todos já ouviram falar de empresas em falência sendo reorganizadas. Este sistema está falido. Os governos devem agir para colocar os bancos em falência, criar um novo sistema monetário alinhado com os grandes projetos de desenvolvimento. Isto não pode ser feito pelo consentimento de todas as nações.

Estamos diante de uma catástrofe. Vocês devem agir. Se não agirem, bilhões morrerão. Não há tempo para discutir. O destino da humanidade depende de poucos tomadores de decisão poderosos que possam forçar a reorganização do sistema em falência.

As únicas agências que podem fazer isso são os parceiros de um acordo entre o Presidente dos EUA e a China, com o apoio dos países do Terceiro Mundo, para quebrar o poder do sistema do FMI.

Há outro ingrediente. Intelectualmente, há especificações que farão o sistema funcionar. Onde encontraremos a paixão para agir? É o que se chama em grego agapē. Vocês conhecem isso quando realizam um ato de descoberta. Atravessaram o paradoxo, tentaram encontrar uma verdade superior. Tiveram que sustentar a concentração, desenvolver um poder emocional para permanecer com o problema até chegar a uma solução. É o poder do agapē. Deve haver paixão. Um computador não tem intelecto nem paixão!

A paixão da África

Falemos, no sentido cristão, da paixão da África. A paixão da África pode impulsionar governos como os parceiros do esforço entre EUA e China a resolver esta crise. Usar as ideias existentes que poderiam resolver a crise e torná-las reais.

O que é a África? Nos EUA, ninguém parece se importar mais com a África nos governos. Não há um eleitorado para a África nos EUA. Pode haver quem diga que há, mas não existe. Pode ser criado, no entanto. É uma das coisas que estamos fazendo. Pode ser criado em todo o mundo.

O horror do que está acontecendo na África deve ficar claro para os governos. O fato de permitirmos que o que acontece na África continue é uma condenação da consciência das nações. Se continuarem permitindo isso, não têm a moralidade para salvar a si mesmos da crise que se aproxima.

Devemos usar nossa fraqueza como força para mover as grandes potências. Usar o horror completo, mesmo pelo nome, da criança que morreu à beira do caminho. São seres humanos individuais morrendo aos milhares. Assassinados por pessoas que vocês recebem como socialmente aceitáveis nos governos.

E os rostos, a individualidade, o possível futuro daquela criança ou mulher? Temos a prova da morte em nossa própria vida. Usamos esta existência mortal apenas para prazer, ou devolvemos o talento que nos foi dado algo enriquecido?

Somos responsáveis pelo que fazemos aos outros! Quem sabe que potencial se perde quando uma pessoa morre como criança à beira da estrada?

Essa é a paixão. Se você permite isso, o que será do seu filho, da sua irmã? Se pode permitir isso, carece da aptidão moral para sobreviver. A história é clara. Quando a humanidade erra nas ideias dominantes, é punida com calamidades. É esse o momento. Para entender a África, não devemos nos perder nos detalhes do terreno.

Devemos subir ao topo da montanha de onde podemos ver o passado e a amplitude da humanidade. Usar o horror do que foi feito, os crimes na África, como alavanca para forçar as pessoas a descobrirem em si mesmas a paixão de fazer o necessário para salvar toda a humanidade.

Also, we are accountable for what we do to others! Not just to ourselves. There’s a human being: who knows what potential is lost when that person dies, as a child, by the side of the road? And they’re stacked up like cord wood on the side of the road!…

That is the passion. If you allow that, what about your child, your sister, when the time comes. Who will weep for them? If you can allow this, you lack the moral fitness to survive, and the record of history is clear. In the fall of empires and entire civilizations, when mankind makes a mistake, in ruling ideas, mankind is punished by calamities. And when civilizations do not respond to the calamities thus brought upon them, then the universe is so designed, by the Creator, that it does something to purge itself of that disease, which that civilization has become. And this is such a time. And thus, in Africa, I think, as I said at the beginning, to understand Africa, we here, in this room, must not allow ourselves to be so involved with the details on the ground, that we lose sight of that knowledge and overview which is needed to win.

We must rise to the mountaintop, from which we can see the past and the breadth of humanity, at least for some distance. See what has happened to humanity, and use our knowledge of the problems which are confronted in the centers of power, to use the very horror of what has been done, the crimes that are being committed in Africa, to use that as a lever, to force people to discover, within themselves—including the President of the United States—to discover the passion to do what is necessary to save all humanity.